折数，汉语词汇，是抵数、报应的意思。1、折充抵数。《宋史·食货志上三》：准诏课植桑枣， 岭外唯产苎麻，许令折数。2、惩罚;报应。《廿载繁华梦》第三七回:他自从富贵起来，也忘却少年时的贫困，总是骄奢淫佚，尽情挥霍，自然受这等折数了。数学知识：

1、形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。2、出处《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”3、近义词学富五车4、反义词目不识丁胸无点墨

庶或万一可济的“庶或”的意思是或者。出自《宋史·孙傅传》：“金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”翻译：金人虽然不索取我本人，我也应当跟太子一起去，求见两位酋长当面谴责我们，或者还有可能把事情办好。

日积月累，形容长时间的积累，指一天天的不断积累。出自《宋史乔行简传》：日积月累，气势益张；近义词：积少成多，成年累月，日就月将，集腋成裘；例句：1、学习知识应日积月累，不能一曝十寒；2、学习外语没有什么诀窍，只有靠日积月累才行；相关故事：骐

程门立雪：选自《宋史》。原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。译文：杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有

《新仪象法要》是宋朝天文学家苏颂为水运仪象台所作的设计说明书。成书于宋神宗绍圣初年，约当公元1094～1096年间。据《宋史·艺文志》等记载，本书又曾名《绍圣仪象法要》、《仪象法纂》等。书首有苏颂《进仪象状》一篇，报告造水运仪象台的缘起、经

该成语是程门立雪。1、成语解释：旧指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。2、成语出处：《宋史·杨时传》：“至是，游酢、杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，游酢与时侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

jiē。最初一般为叹词，本义是表示忧感。后用来泛指带有侮辱性的施舍。出自《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》《书·秦誓》《宋史·王质传》等。相关组词：嗟叹、咄嗟、嗟夫、嗟乎、惊嗟、嗟嘻、嗟呀、嗟屈、嗟嘘、嗟咏、叹老嗟卑、咄嗟之间、咄嗟便办、嗟悔无

精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。“精”：竭尽。出处：《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。“《宋史·岳飞传》：“初命何铸鞫之，飞裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”典故：1、杨家将的第一代忠良是杨继业。杨继业曾带兵

来自于史书所记载的太祖誓碑，所谓的太祖誓碑在宋代许多史料都有记载，但多为文人的笔记小说，当然也有私家修史，但是宋史和长编这种权威的史书中并无记载，现在学者对此誓碑到底有无，也是争论颇多；但是，宋朝对于士大夫的优遇是旷古烁今的，宋朝是皇帝与士

做油条剩下的面团不可以做馒头。油条，又称馃子，是一种古老的中式面食，长条形中空的油炸食品，口感松脆有韧劲，中国传统的早点之一。《宋史》记载，宋朝时，秦桧迫害岳飞，民间通过炸制一种类似油条的面制食品（油炸桧）来表达愤怒。油条的叫法各地不一，山

1、辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如《晋书·谢安传》：初辟司徒府，除佐著作郎。《宋史·辛弃疾传》：辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。2、除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职）。如李密《陈情表》：寻蒙国恩，除臣冼马。文天祥《

“饬”在文言文中的释义：1、动词：整治，整顿。《诗经·小雅·六月》中有“戎车既饬”的记载；《汉书·燕刺王旦传》有“饬武备”的记载。今有双音词“整饬”2、形容词：谨慎。《宋史·程元凤传论》中有“程元凤谨饬有馀而乏风节”的记载；3、动词：通“敕

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。历史上对王安石的褒贬不一，争论的主要论题是：王安石是不是奸臣。由元脱脱主持编修的《宋史》中，没有把王安石列为奸臣。但南宋高宗时期编写的《神宗实录》中对王安石最具代